Det som gagner
(fritt etter IB 16. juni og 3.sep; Lunde forlag)
Jes. 48,17: 'Så sier Herren, din forløser, Israels Hellige: Jeg er Herren, din Gud. Jeg lærer deg det som gagner, og fører deg på den vei du skal gå.'
Hvem som sier noe, er ofte viktigere enn hva som blir sagt. Her gjelder det, for den som sier noe er Herren, han som forløser, han som kjøper fri! Gud har betalt med sitt eget blod. Det skjedde da Jesus ble ofret for hele verdens synder. Da kjøpte han oss fri, forløste oss - så vi ikke lenger er slaver under synd, død og djevel!
Forløsning var noe som skjedde da træler ble kjøpt fri. Betalingen kaltes ofte en løsepenge, som vi kjenner igjen i våre dagers kidnappings saker. Den som Gud kjøpte oss fri fra er verre enn noen kidnapper kan være. Prisen Han betalte var utrolig høy, sin egen Sønns blod. Grunnen til denne dramatiske utfrielsen var at vi var slaver/træler under synden. Jesus sier i Joh. 8,34: 'Sannelig, sannelig, jeg sier dere: Den som gjør synd, er slave under synden.' Vi hører ofte fine ord om at folk vil være fri, men de er ikke mer fri enn de klarer å la være gjøre det som de ikke vil. Den som mener han klarer det, bør melde seg for en test.
Om det synes lite lystelig at vi i oss selv ikke kan hamle opp med det onde vi ligger under for, så er det just i denne erkjennelsen frelsen ligger. Ordet henspiller på at vi må reddes, vi kan ikke av oss selv fikse problemet. Jesus griper inn og snur opp ned på vår situasjon: Jesus byttet plass med oss, så vår synd ble hans synd. Som byttemiddel mottok vi Hans rettferdighet! Vi blir ikke straffet for det ble Han! Dette er så radikalt at det er umulig å forstå fullt ut! Jesus bruker ordene: 'bli født på ny' i en samtale med Nikodemus. Det må nemlig noe helt nytt til! Hvis et menneske skal se Guds Rike, nytter det ikke å fortsette å bygge videre på det som allerede fins hos dette mennesket.
Gud skaper noe helt nytt i et menneske som blir født på ny. Gud flytter ved sin Hellige ånd inn i den troende, og fra da av er ingen ting lenger det samme som før! Sett i et større perspektiv er det skjedd at du har gått fra døden til livet, fra fortapelsen til den evige frelse! På et mer jordnært plan innebærer det at du ikke lenger lever bare for deg selv, men for Gud.
Denne forløseren eller frelseren er altså vår Gud, og han lærer oss hva som gagner oss. Denne mektige personen som har kjøpt oss fri fra slaveriet nøyer seg ikke med å kjøpe oss fri, si ha det og gå sin vei. Han kjenner oss, og vet at slaveriet sitter så dypt i oss. Han vet at vi ikke har noen begreper om hva det vil si å være virkelig fri. Derfor sier han: Du er fri nå, og jeg vil gjerne hjelpe deg å få mest mulig ut av den friheten. Lytt derfor til mine bud, og gå på den veien jeg viser deg. Her kommer vi til et valg: enten friheten og lykken eller tilbake til slaveriet!
Gal. 4,9: 'Men nå når dere kjenner Gud, ja mer enn det, når dere er kjent av Gud, hvordan kan dere da vende tilbake til disse svake og fattige grunnkreftene? Vil dere slave under dem igjen?'